Roma
Agencias / LR
El libelo vaticano L’Osservatore Romano cargó el sábado contra el escritor portugués José Saramago, fallecido el viernes, al que dedica un artículo en el que lo define como un "populista extremista" de ideología antirreligiosa y anclado en el marxismo.
El día después de la muerte del literato, el rotativo de la Secta Católica publica un duro obituario bajo el título "La omnipotencia (presunta) del narrador", firmado por Claudio Toscani y en el que repasa la vida del Premio Nobel de Literatura 1998, quien fue muy crítico con el catolicismo.
El día después de la muerte del literato, el rotativo de la Secta Católica publica un duro obituario bajo el título "La omnipotencia (presunta) del narrador", firmado por Claudio Toscani y en el que repasa la vida del Premio Nobel de Literatura 1998, quien fue muy crítico con el catolicismo.
"Fue un hombre y un intelectual de ninguna admisión metafísica, hasta el final anclado en una proterva confianza en el materialismo histórico, alias marxismo", dice el artículo.
El texto repasa la producción literaria del portugués, analizando también su novela El Evangelio según Jesucristo (1991), una obra "irreverente" que supone un "desafío a la memoria del Cristianismo de la que no se sabe qué salvar".
"Por lo que respecta a la religión, atada como ha estado siempre su mente por una desestabilizadora intención de hacer banal lo sagrado y por un materialismo libertario que cuanto más avanzaba en los años más se radicalizaba, Saramago no se dejó nunca abandonar por una incómoda simplicidad teológica", afirma el artículo.
"Un populista extremista como él, que se había hecho cargo del porqué del mal en el mundo, debería haber abordado en primer lugar el problema de todas las erróneas estructuras humanas, desde las histórico-políticas a las socio-económicas, en vez de saltar a por el plano metafísico", prosigue.
El artículo de L’Osservatore Romano asegura que Saramago no debería haber "inculpado, incluso demasiado cómodamente y lejos de cualquier otra consideración, a un Dios en el que nunca había creído, por la vía de su omnipotencia, de su omniscencia, de su omniclarividencia".e grano, se declaraba insomne por el solo pensamiento de las cruzadas o de la Inquisición, olvidando el recuerdo del ’gulag’, de las purgas, de los genocidios, de los ’samizdat’ culturales y religiosos".
Fue un hombre y un intelectual de ninguna admisión metafísica, y hasta el final anclado en en el materialismo histórico.
El texto repasa la producción literaria del portugués, analizando también su novela El Evangelio según Jesucristo (1991), una obra "irreverente" que supone un "desafío a la memoria del Cristianismo de la que no se sabe qué salvar".
"Por lo que respecta a la religión, atada como ha estado siempre su mente por una desestabilizadora intención de hacer banal lo sagrado y por un materialismo libertario que cuanto más avanzaba en los años más se radicalizaba, Saramago no se dejó nunca abandonar por una incómoda simplicidad teológica", afirma el artículo.
"Un populista extremista como él, que se había hecho cargo del porqué del mal en el mundo, debería haber abordado en primer lugar el problema de todas las erróneas estructuras humanas, desde las histórico-políticas a las socio-económicas, en vez de saltar a por el plano metafísico", prosigue.
El artículo de L’Osservatore Romano asegura que Saramago no debería haber "inculpado, incluso demasiado cómodamente y lejos de cualquier otra consideración, a un Dios en el que nunca había creído, por la vía de su omnipotencia, de su omniscencia, de su omniclarividencia".e grano, se declaraba insomne por el solo pensamiento de las cruzadas o de la Inquisición, olvidando el recuerdo del ’gulag’, de las purgas, de los genocidios, de los ’samizdat’ culturales y religiosos".
Fue un hombre y un intelectual de ninguna admisión metafísica, y hasta el final anclado en en el materialismo histórico.
Fuente: laRepública.es
Con todos los respetos a tus creencias, que sé que las tienes y no dudes que sería igual de respetuoso aunque no las tuvieses.
ResponderSuprimirLlevo mucho tiempo intentando apostatar, pero es tan difícil que he perdido la "fe". Ahora estoy intentando que me excomulguen, que supongo que será más sencillo.
Un abrazo
peter
Mira, por curiosidad, he ido a Wikipedia y el el hecho de ser excomulgado no significa que, "Más allá de la pérdida de la gracia, la excomunión implica una ruptura con los vínculos que unen al creyente a Cristo por medio de la Iglesia. La excomunión no pone a la persona fuera de la Iglesia, pero sí la separa de la participación de su comunión. Es posible también la auto-excomunión, cuando la persona rompe los vínculos de comunión con la Iglesia."
ResponderSuprimirhttp://es.wikipedia.org/wiki/Excomuni%C3%B3n
Entiendo que te sientas impotente.
Hece unos días leí que cuentan como católicos a todas y todos los bautizados.
Un abrazo
Rita
Tal vez te pueda interesar:
ResponderSuprimirhttp://ateosperuanos.org/excomunionperu2010/excomunionperu2010/
Y este:
ResponderSuprimirhttp://www.pepe-rodriguez.com/Cristianismo/Derechos/Apostatar_formulario.htm